男孩名字顺耳的五行缺土的姓毕
毕中和 毕义林 毕乔迪 毕书源 毕书瑜
毕书雨 毕乾轩 毕仕永 毕佑贤 毕俊燊
毕健平 毕允力 毕冠乔 毕卓然 毕博学
毕博钧 毕厚博 毕可一 毕可卿 毕嘉凯
毕嘉南 毕嘉宸 毕嘉豪 毕均铠 毕夏安
毕如烟 毕如真 毕子寒 毕子恒 毕子杰
毕子沐 毕子清 毕子琪 毕宁轩 毕宇浩
毕守德 毕安宁 毕安昕 毕安然 毕家慕
毕家源 毕家琪 毕家瑞 毕尧冰 毕应伦
毕应智 毕应楠 毕建鑫 毕彦坤 毕志鹏
毕恒嘉 毕捷凯 毕文奇 毕文祺 毕晋轩
毕晓克 毕晟睿 毕景文 毕景铭 毕林枫
毕林栎 毕林桐 毕柏然 毕栩铭 毕桓旭
毕梓渝 毕梓牧 毕梓赢 毕正阳 毕泽涵
毕泽邑 毕洁位 毕洛桐 毕浩宸 毕浩轩
毕淏然 毕淳修 毕清筠 毕瀚宁 毕灵岳
毕爵澄 毕玉君 毕珂睿 毕瑞佳 毕皆贺
毕皓宇 毕益铭 毕秉渤 毕继瑜 毕良书
毕芮宁 毕诗洋 毕路昔 毕逸凡 毕逸桦
毕金鹏 毕钧彦 毕钰豪 毕霆航
好听的名字有很多种，例如内涵的，诗意的，还有霸气的，而大多数的父母绝对是倾向于喜欢给孩子取霸气十足的好听的名字，因为他们对自己孩子的期待总是希望孩子担得起重任，而这样的形象就该搭配霸气的名字。
毕姓出自姬姓，为周文王第十五子高之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》所载，周文王第十五子高，封于毕，故称为毕公高，并建立毕国。仍居于毕国者，遂以国名为姓，称为毕氏，并且历代相传。《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其徒弟言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的徒弟及其再传徒弟编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。
男孩名字顺耳的五行缺土的姓毕：取自诗词
【毕佑贤】
佑：佑念：yòu,康熙字典笔画数为7画;佑字五行属土，用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
贤：贤念：xián,康熙字典笔画数为15画贤字五行属木，指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
——取自李光的诗句《名参庆历贤，罪入元佑录。》
【毕均恺】
均：均念：jūn,康熙字典笔画数为7画;均字五行属土，用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义；
恺：恺念：kǎi,康熙字典笔画数为14画恺字五行属火，1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；
——取自宋庠的诗句《均休敷恺泽，冠朔让尊名。》
【毕天越】
天：天念：tiān,康熙字典笔画数为4画;天字五行属火，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
越：越念：yuè,康熙字典笔画数为12画越字五行属土，指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
——取自徐鹿卿的诗句《天且弗违，人谁敢越。》
【毕宇晨】
宇：宇念：yǔ,康熙字典笔画数为6画;宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
晨：晨念：chén,康熙字典笔画数为11画晨字五行属火，指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
——取自王执礼的诗句《□晨天宇穆，惠风泛初晴。》
【毕宇轩】
宇：宇念：yǔ,康熙字典笔画数为6画;宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
轩：轩念：xuān,康熙字典笔画数为10画轩字五行属土，古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡；
——取自释文珦的诗句《高人作轩宇，与彼造化通。》
【毕宏远】
宏：宏念：hóng,康熙字典笔画数为7画;宏字五行属水，用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
远：远念：yuǎn,康熙字典笔画数为17画远字五行属土，指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向；
——取自蔡戡的诗句《规模自宏远，法度谨持循。》
【毕思远】
思：思念：sī,康熙字典笔画数为9画;思字五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
远：远念：yuǎn,康熙字典笔画数为17画远字五行属土，指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向；
——取自释文珦的诗句《或未之思，室是远而。》
【毕泽逸】
泽：泽念：zé,康熙字典笔画数为17画;泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
逸：逸念：yì,康熙字典笔画数为15画逸字五行属土，指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
——取自刘一止的诗句《居士老愚，山泽放逸。》
【毕洪硕】
洪：洪念：hóng,康熙字典笔画数为10画;洪字五行属水，用作人名意指博大、浩瀚、伟大
硕：硕念：shuò,康熙字典笔画数为14画硕字五行属土，学位名，高于“学士”；大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
——取自黄庄的诗句《贤哉两魁硕且洪，仁山突兀文水淙。》
