现在女诗经，男楚辞之说很盛行，也就是说给女孩起名要参考诗经，给男孩起名要参考楚辞了。而诗经之所以在给孩子起名中受欢迎，是因为里面蕴藏了深厚的内涵与哲理，参考诗经起名可以凸显人的气质与内涵。
毕姓出自姬姓，为周文王第十五子高之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》所载，周文王第十五子高，封于毕，故称为毕公高，并建立毕国。仍居于毕国者，遂以国名为姓，称为毕氏，并且历代相传。《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其徒弟言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的徒弟及其再传徒弟编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。
毕姓施字辈取名霸气帅气点的：取自诗词
【毕施斯】——取自徐积的诗句《孰为斯施，孰为斯报。》
施：施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
斯：斯字五行属金，指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；
【毕施月】——取自胡寅的诗句《西施佩生麝，姑射步微月。》
施：施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
月：月字五行属木，指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
【毕施艾】——取自范浚的诗句《施针灼炷艾，肤肉无全平。》
施：施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
艾：艾字五行属木，本义指草，如艾蒿，五行为木；1、一般指漂亮，美，年轻，如少艾；2、指治理，调整。用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义；
【毕施蓓】——取自释智朋的诗句《林下道人，折得一蓓两蓓。》
施：施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
蓓：蓓字五行属木，指蓓蕾的简称。含苞未开放的花。用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义；
【毕施彤】——取自《成语大全》的诗句《施施而行》
施：施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
彤：彤字五行属火，彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
毕姓施字辈取名霸气帅气点的：带字义分析
【毕施婕】
施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。
婕：本义是指女官名，美丽。自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤。婕字五行属木，用作人名意指优美、有教养、美丽之义；
【毕施妙】
施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。
妙：指美，好；奇巧，神奇；青春年少；妙字五行属水，用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义；
【毕施瑾】
施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。根据好运起名网大数据分析，【施瑾】这个名字更适合给女宝宝取名字，女孩使用比例高。
瑾：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。瑾字五行属火，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
【毕施馨】
施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。
馨：指散布很远的香气，芳香。馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
【毕施萱】
施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。
萱：指萱草。一种草本植物。萱字五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
【毕惠施】
惠字五行属水，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；惠：:指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。
施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
【毕雯施】
雯字五行属水，用作人名意指美丽又有文采之义；雯：本义彩云。指成花纹状的云彩。
施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
【毕予施】
予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。
施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。施字五行属金，用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义；
