优雅大气高贵的五行属水姓施起名字：取自诗词
【施一言】——取自《成语大全》的诗句《一言堂》
一：一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
言：言字五行属木，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
【施云天】——取自《成语大全》的诗句《义薄云天》
云：云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
天：天字五行属火，最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
【施云龙】——取自《成语大全》的诗句《风虎云龙》
云：云字五行属水，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
龙：龙字五行属火，传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
【施兴菲】——取自于良史的诗句《兴来无远近，欲去惜芳菲。》
兴：兴字五行属水，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；
菲：菲字五行属木，花草的香气很浓的；草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义；
【施子桓】——取自刘敞的诗句《桓桓良家子，趫趫羽林儿。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
桓：桓字五行属木，指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。用作人名意指威武、文韬武略之义；
【施子骏】——取自刘克庄的诗句《子政子骏皆博学，公是公非各著书。》
子：子字五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
骏：骏字五行属金，本义为良马、骏马，骏的本义是“品质拔尖的马”、“处在品质金字塔尖的马”古同“俊”，才智超群。用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义；
【施弘锦】——取自《成语大全》的诗句《取精用弘》
弘：弘字五行属水，用作人名意指辉煌、气派、正义之义；
锦：锦字五行属金，指鲜艳华美的。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；
【施沐涵】——取自喻良能的诗句《秋容新沐江涵天，潘舆低昂御花间。》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
涵：涵字五行属水，意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
【施沐阳】——取自胡宿的诗句《燠沐阳和盛，苍筤老色浓。》
沐：沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【施泽仁】——取自郑獬的诗句《兹盖天公仁，雨泽以时至。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
仁：仁字五行属金，道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
【施泽源】——取自金履详的诗句《盍浚其源，而沛其泽。》
泽：泽字五行属水，用作人名意指祥瑞、善良之义；
源：源字五行属水，源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义
【施润岑】——取自黄机的诗句《花落画檐鸣细雨，岑岑。》
润：润字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义；
岑：岑字五行属土，本义指小而高的山。用作人名意指坚硬、包容、德高望重之义；
【施清如】——取自陈著的诗句《如梅在壑清标格。》
清：清字五行属水，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
如：如字五行属金，像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义；
【施瀚阳】——取自陶翰的诗句《孤城当瀚海，落日照[祁]连。》
瀚：瀚字五行属水，用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；
阳：阳字五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
【施雨晴】——取自释守卓的诗句《晴来又雨，雨了又晴。》
雨：雨字五行属水，用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；
晴：晴字五行属火，天空无云或云量很少，跟”阴”相对。天气晴朗。用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义；
