国学典籍涵盖了先秦诗赋、唐宋诗词、两汉经学、明清小说等一套完整的文化、学术体系。因此，在国学典籍中可供人们选择的典籍有很多，参考的方向也有很多
精选来自古诗词的
① 子媚（水,水）
字义内涵：
子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。子字念作[zǐ]，五行属“水”，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
媚：指美好、可爱；喜爱。媚字念作[mèi]，五行属“水”，用作人名意指花容月貌、乖巧可爱之义；
名字出处：
1、文天祥的《留远亭 其二》落得称呼浪子刘，樽前百媚佞旃裘。
2、王柏的《和旸谷春郊韵》竹脩君子容，花向少年媚。
3、吕祖谦的《酬上饶徐季益学正》有来媚学子，随叩无不竭。
② 芷花（木,木）
字义内涵：
芷：指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。芷字念作[zhǐ]，五行属“木”，用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义；
花：指植物所开的五颜六色的花朵，后来也指像花一样的东西或人。花字念作[huā]，五行属“木”，用作人名意指美丽动人、如花似玉之义；
名字出处：
1、赵文的《次韵友人》相逢小坐芷花秋，绝胜扬鞭并与幽。
2、和凝的《杂歌谣辞 渔父歌》白芷汀寒立鹭[鸶]，苹风轻翦浪花时。
3、范成大的《清江道中橘园甚伙》暑风泛花兰芷香，秋日篱落明青黄。
③ 洁琼（水,木）
字义内涵：
洁：指干净，廉明，纯洁或指人的品德高尚。洁字念作[jié]，五行属“水”，用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
琼：比喻事物的美好。还有美玉琼玉。琼莹。琼字念作[qióng]，五行属“木”，用作人名意指美好、珍贵、美丽、洁白之义；
名字出处：
1、鲜于侁的《九诵 孔子》列笾豆为左右兮苹藻牲牢而洁肥，酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。
2、黄履的《二十七日登长干塔》三函中出三舍利，圆正光洁如琼瑶。
3、陈宓的《偶题》紫琼润洁墨花香，独坐小窗春昼长。
④ 鸣熙（水,水）
字义内涵：
鸣：本义禽兽或虫叫。声明，发表意见、情感；闻名，著称。鸣字念作[míng]，五行属“水”，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
熙：指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。熙字念作[xī]，五行属“水”，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
名字出处：
1、陈淳的《晴和再用丁韵》融融熙熙遍林谷，鸣有喜鶑无愁鸦。
2、何群的《降真岩》他年殿阁鸣钟磬，广运重开帝载熙。
来自古诗词的女孩名字(名字解释)
【玉琪】
——玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。玉字念作[yù]，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。琪：美玉；珍异。琪字念作[qí]，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
名字出处：
1、范浚的《李修撰哀挽二首 其二》公欲攀琪树，天令堕玉棺。
【风姬】
——风：指人世间的激化、风气、风俗习惯，以及人的风度、气势等。风字念作[fēng]，用作人名意指容人之量、锐不可当、光明磊落之义；姬：1、指中国汉代宫中的女官；2、以歌舞为业的女子，如歌姬。姬字念作[jī]，用作人名意指美女、多才多艺、年轻之义；
名字出处：
1、梅尧臣的《送陈郎中知和州》当求虞姬草，无风舞随拍。
【曦冰】
——曦：太阳，阳光（多指早晨的）。曦字念作[xī]，用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；冰：水因冷凝结成的固体；洁白明彻；结冰，冻结。冰字念作[bīng]，用作人名意指纯洁、明理、坚强之义；
名字出处：
1、徐元杰的《云锦堂》六月火伞张赫曦，姑射山寒冰雪肌。
【华舒】
——华：美丽而有光彩，繁盛，精英之意。华字念作[huá]，用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。舒：舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。舒字念作[shū]，用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义；
名字出处：
1、岳珂的《范参政行台两司常州成都四帖赞》实蕴而华敷，云烂而霞舒。
